北京城的建筑和城市规划体现了哪些传统文化？为什么北京中轴线是中国理想都城秩序的杰作？1月16日，北京市文物保护协会监事长、原北京中轴线遗产保护中心主任关战修走进新京报小记者课堂，为小记者们讲述中轴线文化遗产的历史故事。

“大家知道什么是中轴线？我们申遗成功的究竟是什么？”课堂开始，关战修就将问题抛给了同学们。小记者们纷纷举手抢答，关战修却始终摇头表示不对。

关战修告诉小记者们，“北京中轴线申遗”这个表述并不完全准确。在2024年7月27日印度新德里召开的联合国教科文组织第46届世界遗产大会上，“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”被列入《世界遗产名录》。“究竟是中轴线申遗还是都城秩序申遗？应该是都城秩序。”

关战修讲到，理想都城秩序集中体现在建筑上，所以这次申遗以建筑作为代表。共包含15处遗产构成要素，自北向南依次为钟鼓楼、万宁桥、景山、故宫、端门、天安门、外金水桥、太庙、社稷坛、天安门广场及建筑群（包括天安门广场、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、国家博物馆和人民大会堂）、正阳门、南段道路遗存、天坛、先农坛、永定门。

课堂上，关战修为小记者们介绍了北京城“内九外七皇城四”的二十座城门，并引申出“四九城”城市设置规划背后所体现的都城秩序。中国文化以南为尊，所以中轴线的顺序应该是自南向北；古代尊左，所以城门设置时崇文门在左，宣武门在右；九门走九车，酒是中国古代非常重要的经济收入，因此酒车走崇文门，囚车走宣武门；正阳门是“九门之首”，北京俗语 “我说前门楼子，你说胯骨轴子”就表示“我说的事情十分要紧，你讲的事情却完全不相关”……看似稀松平常的事情背后竟有这么多的文化内涵，体现了这么多的都城秩序，小记者们不禁发出“原来如此”的感叹。

“到底什么是秩序？”关战修告诉小记者，红灯停绿灯行、一节课45分钟都是秩序。“秩序不一定都是对的，但是只有遵守秩序，社会才能正常运行。”

新京报小记者和关战修合影留念。新京报记者徐彦琳 摄

关战修告诉记者，这个“秩序”其实代表了中国人治理社会的方法。中国作为文明古国，能够维系5000年的文明不断，社会治理是非常重要的一环。“这种秩序是潜移默化的，大家觉得很熟悉，但是又很难用语言文字表达清楚。尤其是现在的孩子比较缺乏对这方面的了解。比如人和人相处，其中的秩序应该是爱，而不是怕。所以我觉得今天的讲解是特别有意义的。”

“我们进行中轴线申遗的目的，也是让大众了解真正的城市管理秩序是什么。”关战修提到，在北京城建都的800多年间，随着城市的发展，不同文明、不同文化交织在一起，但其共同的目的就是维护社会的稳定与繁荣，减少战争与争端，让老百姓生活幸福。“我们之所以把中轴线申遗，就是把各种各样不同的文明汇集并总结，形成一个规律性的东西。并且告诉全世界，我们中华文明是怎样在治理社会，不是靠拳头、靠严令禁止，而是在文化的基础上，在家庭协商、社会协商的过程中形成一定的秩序。”