有了DeepSeek学语文还有用吗？最近随着新的一拨人工智能热涌来，上述话题也成了热搜，引发讨论。蛇年伊始，学子们即将迎来新学期开学，笔者用两款人工智能软件——豆包和DeepSeek生成了两首“劝学词”，可以看到，AI生产的文字生成功能确实越发强大了。但语文学习作为知识和素养的结合，依然必不可少。

笔者向两款人工智能助手软件分别提出需求：写一首《清平乐》，鼓励孩子学习。很快，豆包给出了一首《清平乐·学途志高》 ：“晨光初照，学梦心头绕。课上求知如寻宝，课后勤思分秒。莫惧难题如山，坚持定可登攀。他日功成回首，笑谈学海波澜。”DeepSeek的回答则是一首《清平乐·示儿》：“休言年少，早悟光阴好。万卷诗书开大道，莫待白头空恼。春风桃李芬芳，秋来硕果飘香。不负韶华追梦，人生自有辉光。”DeepSeek还“自娱自乐”地给自己作品加上了赏析：“这首作品以《清平乐》词牌勉励孩子珍惜年少时光，勤奋学习；通过“万卷诗书开大道”展现知识的广阔，以“春风桃李”“秋来硕果”寓意努力后的丰收；结句“不负韶华追梦，人生自有辉光”激励孩子追逐梦想，相信付出终将照亮人生之路。”在给定词牌名和主题的条件下，这两个AI助手都完成了任务，尤其是DeepSeek写的，颇有文采。

诗词歌赋几秒回复，还能辅助网文创作，有了DeepSeek这样的人工智能助手，学语文还有用吗？在越来越强大的人工智能目前，无怪乎很多人提出这样的问题。

要回答这个问题，可以首先从上述的例子看到：尽管如今人工智能可以用很短时间提供一个符合要求的文本，但其答案是根据以往的语料和数据库并通过算法生成，如果人类没有提供新的资料数据，那么它的发展又从何而来？ 但人的语文学习及应用在于创新，无论古代还是当代，那些惊艳我们的文学大家，无一不是在以往个体和集体积淀的经验基础上推陈出新，化陈旧为神奇，让神奇变奇迹，杜甫的沉郁顿挫，苏轼的豪迈大气，甚至莫言的魔幻而质朴， 都是他们能给人留下的最深刻印象。

一篇角度新奇的文章，一部带来启发的文学作品，将成为AI的资料库，赋予它们模仿的能力。但AI成为不了创新和风格本身，不管文字多么规范，人工智能生成的文本还缺乏自己的独特风格，更类似一个啥都会、什么都像，但就是缺乏独一无二、缺少风格的“缝合怪”。

语文包括看、读、说、写等，其独特在于，是人的记忆、情感、素养、文化甚至思维的融合。无论口语还是文字交流，都在于表意、沟通，除了准确传递信息，同样重要的是可以“我手写我心”，表达自我。王国维说： “喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。”能够引发激起共鸣的文字，力量在于背后蕴含的情感、文化背景，人工智能是无法理解和共情的。

而且，语文单纯只是学习文字知识吗？如果仅仅这样看待语文，那就无法理解，当我们面对山河美景，总会情不自禁吐口而出记忆中的锦绣诗句；就无法理解，不管哪个时代，文学总受到欢迎，即使在今天，网络文学依然在飞速发展，让人们总能从中寻找到慰藉；更无法理解，代代传承的优秀传统文化，让整个民族情牵梦萦，带来历久弥新的冲击。在突破功利的“有用”之外，语文对于人生更重要的是有意义、有价值，让生命具备通达自洽、豁然开朗的可能。

当我们看到了语文这些无法替代的方面时，很自然地就能理解，语文不仅是知识的学习，还是伴随人一生的素养的积累形成。生活即学习，语文也是一个终身学习的过程，伴随着人的经验阅历、人际交往各方面的成长变化、积累沉淀。

诚然，AI眼下能代替一部分比较刻板的文字工作，或者取代其中的一些环节，比如提供资料素材、粗略框架，但或许，在它成为一个名副其实的“助手”时，我们是否应该反思：能够被AI替代的那些文字工作，原来也并非一定要由具有创意的人本身来完成的，甚至这些文字工作当真是必须存在的吗？在庞大的文字海洋中，是否有一些是人为来制造的冗余，包括不必要的重复性工作，没有新意的文案，只是出于程序性需要才存在的文字工作。人工智能的出现，给人类学习和工作提供了助力，也可以提供某个角度的启示。

《论语》云：“君子不器”。无论于语文学习还是其他方面，我们不该把自己异化为“器”，用人工智能来为自己偷懒或者设限找理由。人文社会中，人之为主角，肯定含有自我认可的涵义和期许在内，如果把自身的学习和人工智能相提并论，岂不异于自我“降维”？

有了DeepSeek学语文还有用吗？似乎每一轮AI软件兴起时，人们都会问类似的问题。答案显然是肯定的，人工智能目前只是“器”，或为技术座驾，或为智能助手，而人应该永远是掌控自我和学习成长的主体。

评论员  薛蓓

校对 陶善工